Alzo gli occhi verso i monti… Salmo 121 (120)

 

L’ antico avversario insinua molti pensieri perversi, per molestarti e spaventarti, per distoglierti dalla preghiera e dalle sante letture. Lo disgusta che uno umilmente si confessi; se potesse, lo farebbe disertare dalla comunione.   Continue reading →

 

IN CAMMINO VERSO GERUSALEMME
I Samaritani respingono Gesù
51Mentre stavano compiendosi i giorni in cui sarebbe stato elevato in alto, egli prese la ferma decisione di mettersi in cammino verso Gerusalemme 52e mandò messaggeri davanti a sé. Questi si incamminarono ed entrarono in un villaggio di Samaritani per preparargli l’ingresso. 53Ma essi non vollero riceverlo, perché era chiaramente in cammino verso Gerusalemme. 54Quando videro ciò, i discepoli Giacomo e Giovanni dissero: «Signore, vuoi che diciamo che scenda un fuoco dal cielo e li consumi?». 55Si voltò e li rimproverò. 56E si misero in cammino verso un altro villaggio.
Come seguire Gesù
57Mentre camminavano per la strada, un tale gli disse: «Ti seguirò dovunque tu vada». 58E Gesù gli rispose: «Le volpi hanno le loro tane e gli uccelli del cielo i loro nidi, ma il Figlio dell’uomo non ha dove posare il capo». 59A un altro disse: «Seguimi». E costui rispose: «Signore, permettimi di andare prima a seppellire mio padre». 60Gli replicò: «Lascia che i morti seppelliscano i loro morti; tu invece va’ e annuncia il regno di Dio». 61Un altro disse: «Ti seguirò, Signore; prima però lascia che io mi congedi da quelli di casa mia». 62Ma Gesù gli rispose: «Nessuno che mette mano all’aratro e poi si volge indietro è adatto per il regno di Dio».

Quanto è duro il tuo vangelo, oggi, Signore. Niente casa, niente giaciglio; niente saluti, niente famiglia. Andare ad annunciare il Regno senza voltarsi indietro. Tu che parli lo fai! Sai che Gerusalemme è la tua croce, la tua morte, ma ti dirigi verso di lei “decisamente”, senza ripensamenti, senza preoccuparti per gli ostacoli che incontri lungo la strada. Tu hai tutto chiaro e chiedi la stessa cosa ai tuoi discepoli. Scusami, Signore, non sono ancora tuo discepolo. Non riesco ad essere così radicale come lo sei tu.     Continue reading →

 

Voi chi dite che io sia? Questa è la domanda che il Signore Gesù pone ai suoi. Questa domanda, che è come un pugno nello stomaco, ci interpella: sei sicuro della risposta che dai?

Qual’é questa risposta ciascuno di noi la conosce, sta dentro al suo cuore, dentro alla sua vita, nei gesti e nelle scelte di ogni giorno. Per rispondere a questa domanda occorre aver fatto esperienza di Gesù. Proprio poco prima le folle hanno visto, sono state oggetto del miracolo della moltiplicazione dei pani e dei pesci con cui è stata soddisfatta la loro fame. Hanno incontrato Gesù come taumaturgo, come guaritore e lo sono andate a cercare … noi cerchiamo Gesù? E, se lo cerchiamo ci siamo chiesti chi è per me e perché lo cerco?

Per rispondere alla domanda: chi è per me, con una professione di fede come quella che pronuncia Pietro occorre incontrare e sapere riconoscere Gesù, anche oggi in cui Egli ci passa accanto in un modo che non è evidente agli occhi.
Questo spazio che mi permette di riconoscerlo è quello della preghiera, del silenzio. In questo che è lo spazio dell’intimità con il Signore, faccio esperienza di Lui e veramente posso permettere che il mio cuore si apra ad un’ esperienza profonda di dialogo, di relazione, di ascolto.     Continue reading →

 

“Vita breve e morte certa
Del morire l’ ora è incerta.
Un anima sola si ha;
se si perde che sarà?
Dio mi vede, Dio mi giudicherà:
o paradiso o inferno mi toccherà.
Se perdo il tempo che adesso ho,
dalla morte non l’avrò.
Finisce tutto, finisce presto;
l’ eternità non finisce mai.”

Che giova infatti all’uomo guadagnare il mondo intero, se poi perde la propria anima?
(Mc 8,36)

Su cosa stiamo puntando nella nostra vita?

 

“Soprattutto è interessante rilevare come Gesù sia pieno di compassione e di affetto per una persona che ha sbagliato, ed è pentita e determinata a mutare condotta; ma non attenua affatto la colpa e la sua gravità. Non assomiglia affatto a quanti oggi credono di esprimere misericordia per l’ uomo e comprensione per le sue reali e innegabili difficoltà, alterando le regole della vita morale o svigorendo la legge di Dio.   Continue reading →

 

Gesù allora gli disse: «Simone, ho da dirti qualcosa». Ed egli rispose: «Di’ pure, maestro». «Un creditore aveva due debitori: uno gli doveva cinquecento denari, l’altro cinquanta. Non avendo essi di che restituire, condonò il debito a tutti e due. Chi di loro dunque lo amerà di più?». Simone rispose: «Suppongo sia colui al quale ha condonato di più». Gli disse Gesù: “Hai giudicato bene”

Questa parabola che sta al centro del Vangelo di oggi è scritta per tutti noi, perché tutti siamo debitori nei confronti del Signore; dice s. Giovanni : “Se diciamo di essere senza peccato, inganniamo noi stessi e la verità non è in noi.
Se diciamo di non avere peccato, facciamo di lui un bugiardo e la sua parola non è in noi” (1Gv 1).

Ecco che nell’ accostarci a queste due figure, così distanti fra loro, come quella di un osservante, potremmo dire un religioso, e una peccatrice pubblica, una prostituta, ciascuno di noi è chiamato a confrontarsi e discernere con quale atteggiamento si pone nei confronti di un Signore che ci chiama, all’ accoglienza di Sé e del suo amore, ad un cammino continuo di conversione, di cambiamento.    Continue reading →

 

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Io vi dico: se la vostra giustizia non supererà quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli. (Mt 5,20)

Un giovane cristiano libanese, rapito e molestato duramente da un fanatico, non gli opponeva che un sorriso. Per quanto i colpi continuassero, il cristiano continuava a sorridere. Esasperato, il fanatico gridò: “Parla, di’ qualcosa! Non sei che un vigliacco! Smetti di sorridere o ti ammazzo”. Il cristiano rispose: “Fratello, se il tuo dovere di fanatico è di battermi, il mio dovere di cristiano è di perdonarti”.
Tre anni più tardi, il fanatico ricevette il battesimo. Il cristianesimo condivide con le altre religioni la fede in Dio, la giustizia e la carità, ma differisce in modo radicale per quanto riguarda la morale. Direi che è la religione dell’impossibile. La legge del taglione sostituisce quella della giungla (legge del più forte), mentre la legge di Cristo esige dall’uomo più di quanto egli possa umanamente dare. È che Dio ha un tale amore e una tale fiducia nell’uomo, che non ha potuto fare altro che deificarlo, e diventare a sua volta uomo, per confermarlo nella sua dimensione divina.
“Siate come Dio”, dice Cristo, “siate figli di Dio!”. Quale magnifica risposta alla tentazione del paradiso terrestre.
E l’uomo sarà figlio di Dio essendo più che giusto, oltrepassando i propri limiti, amando i suoi nemici dell’amore che comprende il perdono.
Questa fiducia, questa fede di Dio in noi, dovrebbe farci piangere di gratitudine e riempirci di forza e di fierezza. Sì, devo dirmi (e i santi lo testimoniano), sono capace, con Dio, di agire come lui, di amare come lui e di rifiutare ogni odio. Dio è in me, dunque con lui, per mezzo di lui, posso l’impossibile.

( da La Chiesa. It)

 

Vi do’ una notizia un po’ riservata. Vi rivelo un segreto; ma, mi raccomando, resti tra noi. La notizia è questa: grande è la fortuna di noi credenti. Grande è la fortuna di chi è “cristiano”, cioè appartiene, sa di appartenere, vuole appartenere a Cristo.
Grande è la fortuna dei credenti in Cristo. Però non andate a dirlo agli altri: non lo capirebbero. E potrebbero anche aversela a male: potrebbero magari scambiare per presunzione il nostro buon umore per la felice consapevolezza di quello che siamo; potrebbero addirittura giudicare arroganza la nostra riconoscenza verso Dio Padre che ci ha colmati di regali.
C’è perfino il rischio di essere giudicati intolleranti: intolleranti solo perché non ci riesce di omologarci – disciplinatamente e possibilmente con cuore contrito – alla cultura imperante; intolleranti solo perché non ci riesce di smarrirci, come sarebbe “politicamente corretto”, nella generale confusione delle idee e dei comportamenti.

Cardinale Giacomo Biffi. La fortuna di appartenergli – esd.

 

Se vi è una cosa che incute timore, ma che è l’ unica cosa certa e sicura, fin dal momento che veniamo alla luce è la morte. Di fronte ad essa tutti rimaniamo senza parole, la sentiamo come una violenza al nostro desiderio di vita, cerchiamo parole, che la mente non trova, per rispondere a quella domanda che sempre appare: Perché? Perché, se Dio ci dà la vita,
poi … accade questo? Perché questa nera Signora, che non guarda in faccia a nessuno e sembra farla da padrona. Lasciandoci nella disperazione e in una condizione miseranda, come quella della vedova che Gesù incontra a Nain.
Davvero viene la tentazione grande di gridare coma fa quella madre, anche lei vedova, che incontriamo nella prima lettura verso Dio e verso chi ci parla di Lui, perché la lotta è impari e noi sembriamo sconfitti in partenza, come quei condottieri che con mille uomini vogliano scendere in battaglia contro diecimila. Ma noi abbiamo un alleato potente!

È quanto ci dicono le letture che abbiamo ascoltato che ci parlano di un Dio liberatore, amante della vita e che è più forte, perché sconfiggendo quello che nessun uomo può sconfiggere: il peccato, ci salva anche da quella che è la morte, conseguenza del peccato, come ci dice la Bibbia. Un Dio che non è insensibile al dolore e alla sofferenza, che vuole togliere dal nostro volto le lacrime, come ci ricorda il testo dell’ Apocalisse.    Continue reading →

 

In quel tempo, Gesù si recò in una città chiamata Nain, e con lui camminavano i suoi discepoli e una grande folla.
Quando fu vicino alla porta della città, ecco, veniva portato alla tomba un morto, unico figlio di una madre rimasta vedova; e molta gente della città era con lei.
Vedendola, il Signore fu preso da grande compassione per lei e le disse: «Non piangere!». Si avvicinò e toccò la bara, mentre i portatori si fermarono. Poi disse: «Ragazzo, dico a te, alzati!». Il morto si mise seduto e cominciò a parlare. Ed egli lo restituì a sua madre.
Tutti furono presi da timore e glorificavano Dio, dicendo: «Un grande profeta è sorto tra noi», e: «Dio ha visitato il suo popolo».
Questa fama di lui si diffuse per tutta quanta la Giudea e in tutta la regione circostante.

“Vedendola fu preso da grande compassione per lei…”

 

Signore Gesù, che provasti una grande compassione per la vedova di Nain e agisti prontamente restituendole il figlio perduto, fa che anche noi non ci limitiamo alla compassione, ma che agiamo, possibilmente subito. Quando ci accorgiamo di avere accanto chi ha fame e sete, bisognoso di acqua e cibo, o semplicemente considerazione, affetto, fiducia, fino all’esigenza sacrosanta di rispetto e giustizia, Signore, facci provare compassione e passare all’azione.

Quando negli occhi dello straniero o del debole troviamo paura o frustrazione, incertezza o disperazione, quando la società e le norme sembrano avallare i nostri comodi e mettere in secondo piano la solidarietà umana, Signore, facci provare compassione e passare all’azione.    

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